精神家园

我在想，属马的人大多应该都希望自己能是赤兔吧。只可惜马群里能像赤兔一样的可谓寥若晨星，不然我也要成为赤兔。
我记得自己曾经看过一个短文，说的是一个开着一辆“奥拓”汽车的人在车的后面贴着标语——长大了我也要成为劳斯莱斯！尽管这个目标有点大或者说有点阿Q的色彩，有点退而求其次的追求，有点精神层面的意义，但是也并非绝对不可能实现。我想那人应该也是给自己设立了一个目标吧，那是未来的理想，可以成为其努力的方向，其实蛮好！
我有许多退而求其次的追求，也都是停留在精神层面的意义，那今天我也给自己设立一个阿Q式的目标，权当是鼓励自己前进的信念吧——总有一天我要变成赤兔。（有点夸张）嘎嘎.........

感觉自己就是属于那种压根儿就不聪明的人，也属于平淡并劳碌一生的人（差不多，就那样儿）。传统意义上的教育让我受益匪浅，按照国家的教育路线和方针按部就班循序渐进地成长，成为现在的具体人，哈哈...。后来我慢慢懂得象我这类同志就要不断告戒自己要努力要刻苦要勤快，也只有这样我才能获得让自己肯定的资本，获得让自己觉得快乐的源泉。除了拼命干，似乎再没有其他途径能让我找到追求的意义。
因为退而求其次的缘故，我紧紧地抓住了“天道酬勤”的信念，所以得到多少和失去多少已经不再是生活和生命里最重要的元素，重要的是我能做多少、我能做多好。我曾经还有一句一直信赖的话——没有最好，只有更好！也正因为如此，很多时候的关于累和疲倦之类的东西都可以成为一种习惯，不管习惯好不好，嘿嘿...其实觉得习惯了就好吧。天道是否会真正酬勤其实我自己都不得而知，关键是咱相信了，咱就有思想上的主心骨儿，八九不离十，凑合吧，也就那么回事，回头出了啥事咱就看着该咋整就咋整，完！

昨天看电视直播，中央电视台的评论员在夸奖中国获得的金牌数暂时排名第一时，说到体育强国美国的优势项目在夺金方面有点让人忧心忡忡，特别提到美国民众肯定对于美国代表团的态度，估计一定不是很好的时候，特意连线中国驻美国的记者进行现场采访，想第一时间真正了解美国民众对于美国代表团队开赛以来表现的态度，结果中国驻美国的记者说道：美国人并不为他们自己的代表团感到遗憾和失落，相反，他们很客观和大力的肯定了中国以及其他国家的选手的出色表现，当然，他们也为自己代表团的表现感到满意，美国民众大多数人都表示出这样的观点和态度：对成功而言，做得好是不够的，只有做得比对手更好才有机会！
    嘿嘿...懂得欣赏别人，然后清晰认识到自己的不足，再加上不断刻苦努力不断创新不断完善，胸怀未来放眼世界才能更强大，不论是个人还是集体甚至是国家，别让狭隘的民族意识和自私的利益蒙蔽了我们的原本包容的心！要知道“海纳百川，有容乃大”！

课钟响了，老师来了，但他并没有带书。站在台上半天没有出声，同学们一边笑一边诧异地望着他。

    老师扫视着同学：“这节课我们来讨论三个问题。”他问道：“世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑地回答：“珠穆朗玛峰！”老师接着追问：“第二高峰呢？”这下同学们面面相觑，无人应声，老师转过身，在黑板上写下一句话：屈居第二与默默无闻毫无区别。

    老师顿了顿，说：“好了，下面我们来看第二问题。有个人烧壶开水，可是等他生好火才发现柴火可能不够，他该怎么办？”同学们议论纷纷，但意见都趋同于赶快去找柴火，或说去借，或说去买。可老师都不置可否，他说：“为什么不把茶壶里的水倒掉一些呢？”同学们一听，一片佩服声。

    接下来，老师又说出了第三个问题：“我国古代有一个人，想学好一门立身的本领。他曾经反复的比较，决心去学屠龙之技。于是，他拜名师，日夜苦练，终于有所成。大家说他会怎么样呢？”同学们兴致勃勃，说他肯定能成为英雄、明星，受世人崇拜。有的还旁征博引。老师越听越摇头，他说：“这个人一定会穷苦潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”

    经过老师一节课的循循善诱，大家终于明白，原来这节课老师要告诉我们的是做人、做事、做学问的道理。那就是做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，能将知识转化效益，闭门造车是没有出路的。

由于自己第二辆摩托车被偷，几天来一提到这事就稍显郁闷。今天吃饭的时候妻子提醒她姐姐的摩托车要进行改装，把原来的五羊本田的标志改掉还有一些板面换掉，这样不容易被看出来，以免在开车的时候被抢，或者说被贼仔盯上，防止被偷。本来妻子这样的话是值得参考的，或者说这样的忠告是应该考虑甚至值得去实施的，但是不知道为什么我却感觉到一阵心痛，深深的悲哀掠过心头。突然间我特别反感和生气，甚至想怒吼...... 
      在国内或者说在省内，大汕头地区应该说是摩托车被抢被盗的重灾区，也成为一种人们认为是司空见惯的“正常”现状。我实在不知道应该得从哪个角度出发去看待和分析这样的话题，也许也是没有那种能力去分析和看待这“正常”的社会问题，也就谈不上去研究防微杜渐或者解决的方法方式了，但是在严峻的社会形式下，在日益恶化的社会风气社会治安的刺激下，实在忍不住想说出一些自己觉得幼稚的想法。 
     我们（大汕头地区）现在的治安是一个什么样的情况呢？一个字——乱！这其中包括了两大内容就是ZF开展治理力度的长期性和民众的公共意识。这两大内容所涉及的政治因素和非政治因素都是不胜枚举，也似乎没有一个标准可言，总而言之就是说不清道不明。已经记不清是什么时候开始，我们所生活的这个地区开始出现偷、抢、盗等等这么严重的违法犯罪行为，甚至呈现出“老房子着火”一样蔓延，直至一发不可收拾的地步，以至于我们必须去改装自己的东西去逃避黑暗的邪恶？！后来我们都在担心、我们都在后怕、我们都在战战兢兢中生活着，后来我们干脆无法抬头去正视邪恶。麻木、得过且过、多一事不如少一事、事不关己高高挂起等等已经占据了大部分人的思维空间，这也许正是加剧社会治安和风气恶化的最严重的原因之一，当然，从这会责任来讲ZF对这样的现象是负有不可推卸的也是最主要的责任。在现代这个跟着GCD走的社会里，我们民众在很多事情上并未找到确切的方向，包括文化、政治、精神、物质等等。今日视线所报道的这被偷那被抢的情况真是络绎不绝接二连三，不是媒体报道不好，而是这样的问题已经直接对峙了ZF的管理和民众意识，我们都在思考，但是后面却是一连串的问号和省略号，除此之外一无所获一无所有甚至连行动也是空空如也。每次看到ZF部门的所谓的“XX”行动我就在暗地里纳闷，难道所有的行动不是天天在做吗？难道JC不是天天需要行动吗？为什么还会有所谓的大行动和小行动？难道城市管理的不是要天天在巡查和整理吗？为什么还有定期的清理行动？......是不是诚信也需要定期诚信的道理？ 
      除了ZF以外的责任应该就是我们自己，这其中就包括了个人的行为规范和行为习惯以及思维习惯，还有就是区域性的精神追求，往大处讲就是我们生活的地区的民众公共意识。随着科学的进步迅猛发展，社会正在发生着日新月异的变化，我们的生活环境也正在优化，与此同时我们的精神追求也在慢慢地堕落，我们的文化层次在社会里的地位也正在发生着变化，特别是在物欲横流的社会里，我们的文化我们的精神已经受到太大 的冲击，以至于无法抗衡而躺在这个社会的边缘喘息着，甚至是在黑暗的旮旯里蹒跚着而无法得到救治，更看不到光明和希望。我们已经无法联合起来对抗外来者，我们已经无法把持对邪恶的态度，所以只能袖手旁观地看着被任意蹂躏，这比鲁迅的文章里写的同胞被杀而围观者麻木不仁有什么不一样？！难道我们就这样愿意看着自己的家被外人糟蹋而无动于衷？难道我们还要改装自己的摩托车来回避甚至纵容这些挨千刀的家伙？难道不是我们自己出了差错吗？这就好比我们被无缘无故被打了一阵，难道下次我们碰到它要选择回避和害怕吗？还是说我们也要把它暴揍一顿以雪前耻？！ 导致事情的发生关键的一个因素当然还有许多个人的原因，比如自己不小心的，比如疏忽大意的，比如无所谓的，比如自以为是的等等。我写过《我不恨你，我更恨我自己》批评了自己的大意，我并不怨天尤人，也不怨恨盗贼，许多时候真的是我们给了他人机会而已。 
      我们为什么要改装我们的摩托车委屈自己苟且开车？我们一些人为什么喜欢贪小便宜买“贼车”成全犯罪（买赃也是犯罪行为）？我们为什么要对偷盗视而不见袖手旁观？我们为什么会害怕和堕落到如此的地步？............
      不管怎么样，我们都不应该去逃避，更不应该向邪恶低下我们高贵的头，我们都明白此消彼长，当正面的力量软弱了当然就会有另外一股负面的力量在强大，这是自然的生存现象，难道我们愿意一直生活在负面的提心吊胆的环境里吗？只要你还有活着的意愿，就请你不要低下你高贵的头，只要你还有向往正义的追求，就请你不要向邪恶屈服。我们渴望着ZF、集体、个人等的再次苏醒，我们渴望着精神、文化、正义、良知的扩大和蔓延，我们渴望每个人都渗透着自强不息的最大力量。

我今天坐在根哥的汽车里向车窗望去，突然看见一个人，他随意地穿着在垃圾场拣回来的衣服，衣服烂得看见他的屁股，他在路边拣人家扔掉的东西吃，好象很快乐，也似乎很痛苦，抑或说他什么都不知道.......他是一个没有意识的人？我一直觉得他只是一个人，活生生的，其他什么都不知道...... 

一个人生活在这个世界上,遇见谁都是一个未知数,往往不经意间你就会遇见你一直在寻觅的人,比如朋友\比如知己\比如爱人.......在诸多不太确定的因素里,我们会随着年龄的增加和环境的变迁不断遇见一些意想不到的人,我昨天就遇见一个人(名字不能公开),在这里就称呼他为许叔吧.踏破铁鞋无觅处.......
     谈话内容已经铭记在心,省略............